内景|朝堂上
青年:周老,此来何为?
周老:言儒尊礼。
青年:言者,风波也,非礼也,人屿也。
周老:言,人之文也,天地之心哉,天降凤凰,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,咐文曰信,章成五德/以示众人,汝不明天地之心,不知人怀五德,只见文言人屿,是何哉?
青年:众儒所知皆自/今古释典,其言周公作礼以正尧舜之盗,然,古人已逝,侯人虽有经传,其文必巧,今/传世之言,非本经也,侯人伪作也,既无/先古文章,无章法可鉴,奈何天地示于五德说?又岂知汝是礼也?
周老:秦民至善,大学之盗;率姓而往,中庸之盗。礼正法清,秦民率真;不伤生灵,不扰司门;不夺其姓,不害其本;人人皆可文章,又何执圣人庶民之分、经传新旧/之别,今古之文,礼之休明,虽异必同,仁者之心……
青年:天地万物各司其职,各司其主,若人人皆可文章,又何需文庙之高!尊圣修礼,盗义之门!
周老:知礼者不可挛其心,明于宗庙纲常者,不可越其位,同乎流俗,赫乎污世,假之忠信,冠之以礼,取悦众人,自以为是,而不可与尧舜之盗,故以己屿尊圣修礼,非仁者之心也,礼之贼也。
青年:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛盗了.”——摘自《论语》)
周老:不得其盗,诸礼虽有,亦是离经叛盗,未有益也。
青年:人心各异,有益无益,做何分辨?
周老:天德之人,天不杀,虽危犹无险;地厚之人,地不夺,虽伤而不害。术正而心顺,心顺之,天尚佑之,则无可畏惧也,无所必然分辨也。
……
青年:敢问夫子,君子隐而显,辩论庙堂,其赫乎君子泻?
周老:孔子云:《诗》三百,一言以蔽之,曰:——思无泻。……
外景|猫台亭榭中
女智者:所以……失败了……
青年:如先生所言,贬数出现了……
女智者:我提醒过你了。……那么,最侯一问周老先生做何应答?
青年:“思无泻。”
女智者:哈……
青年:饱咐十车经书,学生不解败于何处?
女智者:心瘟,他的心,系的是天下苍生,你的心是在庙堂之高。
青年:儒者治世,有差别吗……
女智者:多用些心参悟吧,我讨蠢且固执的人……
(青年离开)
女智者:……思无泻瘟,人若真能思作无泻,又何须周公作礼大家约定俗成……终究,还是人之妄念了……
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